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Dimanche 14 décembre 2008
7
14
/12
/2008
19:04
Par Mgr J. Masson
A propos de l’Enfer, il faut prendre au sérieux Jésus quand il utilise les images scripturaires de l’Enfer, les plus
violentes, les paroles les plus impitoyables et les plus terrifiantes : « les pleurs et les grincements de dents dans la fournaise ardente, « la géhenne où leur ver ne meurt point et
« où le feu ne s’éteint point », « loin de moi, maudits, au feu éternel »...
Il est indispensable de bien connaître ces textes où Jésus parle à l’homme d’aujourd’hui, comme d’hier, du passé comme des siècles à venir. Il y va de notre salut, de notre vie éternelle...
MATHIEU : LE JUGEMENT DERNIER
Mathieu 25, 31-44
31.
« Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, escorté de tous les anges, alors il prendra place sur son trône de gloire.
32.
Devant lui seront rassemblées toutes les nations, et il séparera les gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des boucs.
33.
Il placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
34.
Alors le Roi dira à ceux de droite : «Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde.
35.
Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire, j'étais un étranger et vous m'avez accueilli,
36.
nu et vous m'avez vêtu, malade et vous m'avez visité, prisonnier et vous êtes venus me voir. »
37.
Alors les justes lui répondront : «Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé et de te nourrir, assoiffé et de te désaltérer,
38.
étranger et de t'accueillir, nu et de te vêtir,
39.
malade ou prisonnier et de venir te voir ?»
40.
Et le Roi leur fera cette réponse : «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. »
41.
Alors il dira encore à ceux de gauche : «ALLEZ LOIN DE MOI, MAUDITS, DANS LE FEU ETERNEL QUI A ETE PREPARE POUR LE DIABLE ET SES ANGES.
42.
Car j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger, j'ai eu soif et vous ne m'avez pas donné à boire,
43.
j'étais un étranger et vous ne m'avez pas accueilli, nu et vous ne m'avez pas vêtu, malade et prisonnier et vous ne m'avez pas visité. »
44.
Alors ceux-ci lui demanderont à leur tour : «Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé ou assoiffé, étranger ou nu, malade ou prisonnier, et de ne te point secourir ?»
45.
Alors il leur répondra : «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait. »
46.
Et ils s'en iront, CEUX-CI A UNE PEINE ETERNELLE, ET LES JUSTES A UNE VIE ETERNELLE. »
MATHIEU : EXPLICATION DE LA PARABOLE DE L’IVRAIE
Mathieu 13, 36-42
36.
Alors, laissant les foules, il vint à la maison ; et ses disciples s'approchant lui dirent : « Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ. »
37.
En réponse il leur dit : « Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ;
38.
le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les sujets du Royaume ; l'ivraie, ce sont les sujets du MAUVAIS ;
39.
L'ENNEMI qui la sème, c'est le DIABLE ; la moisson, c'est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les anges.
40.
De même donc qu'on enlève l'ivraie et qu'on la consume au feu, de même en sera-t-il à la fin du monde :
41.
le Fils de l'homme enverra ses anges, qui ramasseront de son Royaume tous les scandales et tous les fauteurs d'iniquité,
42.
et LES JETTERONT DANS LA FOURNAISE ARDENTE : LA SERONT LES PLEURS ET LES GRINCEMENTS DE DENTS.
43.
Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Entende, qui a des oreilles !
MARC : LE CHATIMENT DU SCANDALE
Marc 9, 43-48
43.
Et si ta main est pour toi une occasion de péché, coupe-la : mieux vaut pour toi entrer manchot dans la Vie que de t'en aller avec tes deux mains dans la GEHENNE, dANS LE FEU QUI NE S'ETEINT PAS
44.
45.
Et si ton pied est pour toi une occasion de péché, coupe-le : mieux vaut pour toi entrer estropié dans la Vie que d'être jeté avec tes deux pieds dans la GEHENNE
46.
47.
Et si ton œil est pour toi une occasion de péché, arrache-le : mieux vaut pour toi entrer borgne dans le Royaume de Dieu que d'être jeté avec tes deux yeux dans la GEHENNE
48.
où LEUR VER NE MEURT POINT ET OU LE FEU NE S'ETEINT POINT.
MATHIEU
// Mathieu 18, 8-9
8.
« Si ta main ou ton pied sont pour toi une occasion de péché, coupe-les et jette-les loin de toi : mieux vaut pour toi entrer dans la Vie manchot ou estropié que d'être jeté avec tes deux mains ou tes deux pieds dans LE FEU ETERNEL.
9.
Et si ton œil est pour toi une occasion de péché, arrache-le et jette-le loin de toi : mieux vaut pour toi entrer borgne dans la Vie que d'être jeté avec tes deux yeux dans la GEHENNE DE FEU.
MATHIEU : PARABOLE DES DIX VIERGES
Mathieu 25, 10-12 : (le sort des dix vierges sottes)
10.
Elles étaient parties en acheter quand arriva l'époux : celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte se referma.
11.
Finalement les autres vierges arrivèrent aussi et dirent : «Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! »
12.
Mais il répondit : «En vérité je vous le dis, JE NE VOUS CONNAIS PAS ! »
MATHIEU : PARABOLE DES TALENTS
Mathieu 25 30 (s’adressant au serviteur qui n’a pas fait fructifier son talent) :
30.
Et ce propre à rien de serviteur, jetez-le dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. »
Il faudrait écrire à ce point :
PAROLE DU SEIGNEUR qui a dit : « Je suis la Voie, la Vérité, la Vie », (Jean 14, 6), c’est-à-dire le Chemin Véritable qui mène à la Vie. Et ajouter avec Saint Pierre : « A qui irons-nous Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle (Jean 6, 65)
Il est indispensable de bien connaître ces textes où Jésus parle à l’homme d’aujourd’hui, comme d’hier, du passé comme des siècles à venir. Il y va de notre salut, de notre vie éternelle...
MATHIEU : LE JUGEMENT DERNIER
Mathieu 25, 31-44
31.
« Quand le Fils de l'homme viendra dans sa gloire, escorté de tous les anges, alors il prendra place sur son trône de gloire.
32.
Devant lui seront rassemblées toutes les nations, et il séparera les gens les uns des autres, tout comme le berger sépare les brebis des boucs.
33.
Il placera les brebis à sa droite, et les boucs à sa gauche.
34.
Alors le Roi dira à ceux de droite : «Venez, les bénis de mon Père, recevez en héritage le Royaume qui vous a été préparé depuis la fondation du monde.
35.
Car j'ai eu faim et vous m'avez donné à manger, j'ai eu soif et vous m'avez donné à boire, j'étais un étranger et vous m'avez accueilli,
36.
nu et vous m'avez vêtu, malade et vous m'avez visité, prisonnier et vous êtes venus me voir. »
37.
Alors les justes lui répondront : «Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé et de te nourrir, assoiffé et de te désaltérer,
38.
étranger et de t'accueillir, nu et de te vêtir,
39.
malade ou prisonnier et de venir te voir ?»
40.
Et le Roi leur fera cette réponse : «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous l'avez fait à l'un de ces plus petits de mes frères, c'est à moi que vous l'avez fait. »
41.
Alors il dira encore à ceux de gauche : «ALLEZ LOIN DE MOI, MAUDITS, DANS LE FEU ETERNEL QUI A ETE PREPARE POUR LE DIABLE ET SES ANGES.
42.
Car j'ai eu faim et vous ne m'avez pas donné à manger, j'ai eu soif et vous ne m'avez pas donné à boire,
43.
j'étais un étranger et vous ne m'avez pas accueilli, nu et vous ne m'avez pas vêtu, malade et prisonnier et vous ne m'avez pas visité. »
44.
Alors ceux-ci lui demanderont à leur tour : «Seigneur, quand nous est-il arrivé de te voir affamé ou assoiffé, étranger ou nu, malade ou prisonnier, et de ne te point secourir ?»
45.
Alors il leur répondra : «En vérité je vous le dis, dans la mesure où vous ne l'avez pas fait à l'un de ces plus petits, à moi non plus vous ne l'avez pas fait. »
46.
Et ils s'en iront, CEUX-CI A UNE PEINE ETERNELLE, ET LES JUSTES A UNE VIE ETERNELLE. »
MATHIEU : EXPLICATION DE LA PARABOLE DE L’IVRAIE
Mathieu 13, 36-42
36.
Alors, laissant les foules, il vint à la maison ; et ses disciples s'approchant lui dirent : « Explique-nous la parabole de l'ivraie dans le champ. »
37.
En réponse il leur dit : « Celui qui sème le bon grain, c'est le Fils de l'homme ;
38.
le champ, c'est le monde ; le bon grain, ce sont les sujets du Royaume ; l'ivraie, ce sont les sujets du MAUVAIS ;
39.
L'ENNEMI qui la sème, c'est le DIABLE ; la moisson, c'est la fin du monde ; et les moissonneurs, ce sont les anges.
40.
De même donc qu'on enlève l'ivraie et qu'on la consume au feu, de même en sera-t-il à la fin du monde :
41.
le Fils de l'homme enverra ses anges, qui ramasseront de son Royaume tous les scandales et tous les fauteurs d'iniquité,
42.
et LES JETTERONT DANS LA FOURNAISE ARDENTE : LA SERONT LES PLEURS ET LES GRINCEMENTS DE DENTS.
43.
Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le Royaume de leur Père. Entende, qui a des oreilles !
MARC : LE CHATIMENT DU SCANDALE
Marc 9, 43-48
43.
Et si ta main est pour toi une occasion de péché, coupe-la : mieux vaut pour toi entrer manchot dans la Vie que de t'en aller avec tes deux mains dans la GEHENNE, dANS LE FEU QUI NE S'ETEINT PAS
44.
45.
Et si ton pied est pour toi une occasion de péché, coupe-le : mieux vaut pour toi entrer estropié dans la Vie que d'être jeté avec tes deux pieds dans la GEHENNE
46.
47.
Et si ton œil est pour toi une occasion de péché, arrache-le : mieux vaut pour toi entrer borgne dans le Royaume de Dieu que d'être jeté avec tes deux yeux dans la GEHENNE
48.
où LEUR VER NE MEURT POINT ET OU LE FEU NE S'ETEINT POINT.
MATHIEU
// Mathieu 18, 8-9
8.
« Si ta main ou ton pied sont pour toi une occasion de péché, coupe-les et jette-les loin de toi : mieux vaut pour toi entrer dans la Vie manchot ou estropié que d'être jeté avec tes deux mains ou tes deux pieds dans LE FEU ETERNEL.
9.
Et si ton œil est pour toi une occasion de péché, arrache-le et jette-le loin de toi : mieux vaut pour toi entrer borgne dans la Vie que d'être jeté avec tes deux yeux dans la GEHENNE DE FEU.
MATHIEU : PARABOLE DES DIX VIERGES
Mathieu 25, 10-12 : (le sort des dix vierges sottes)
10.
Elles étaient parties en acheter quand arriva l'époux : celles qui étaient prêtes entrèrent avec lui dans la salle des noces, et la porte se referma.
11.
Finalement les autres vierges arrivèrent aussi et dirent : «Seigneur, Seigneur, ouvre-nous ! »
12.
Mais il répondit : «En vérité je vous le dis, JE NE VOUS CONNAIS PAS ! »
MATHIEU : PARABOLE DES TALENTS
Mathieu 25 30 (s’adressant au serviteur qui n’a pas fait fructifier son talent) :
30.
Et ce propre à rien de serviteur, jetez-le dehors, dans les ténèbres : là seront les pleurs et les grincements de dents. »
Il faudrait écrire à ce point :
PAROLE DU SEIGNEUR qui a dit : « Je suis la Voie, la Vérité, la Vie », (Jean 14, 6), c’est-à-dire le Chemin Véritable qui mène à la Vie. Et ajouter avec Saint Pierre : « A qui irons-nous Seigneur, tu as les paroles de la vie éternelle (Jean 6, 65)
Mgr J. Masson
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