L’ADVERSAIRE DU CHRIST

Le nouveau Testament, et notamment les Evangiles et le Christ parlent en abondance du Diable. C’est en effet le but même de la mission du Christ, venu « à réduire à l’impuissance celui qui avait l’empire de la mort, le Diable (Hébreux), après la chute désastreuse de l’humanité vaincue par Satan en Adam et Eve (Genèse 3, 15).

Les Evangiles présentent la vie publique de Jésus comme un combat continue contre Satan.

Cette lutte commence avec l’épisode de la Tentation au désert où, pour la première fois depuis la scène du Paradis terrestre, un homme représentant l’humanité, vrai « fils d’Adam (Luc 3, 38) se trouve face à face avec le Diable.

Citons intégralement ces textes contenus dans les Evangiles Synoptiques.

MARC 1

13.
Et il était dans le désert durant quarante jours, tenté par SATAN. Et il était avec les bêtes sauvages, et les anges le servaient.

MATHIEU 4

1.
Alors Jésus fut emmené au désert par l'Esprit, pour être tenté par le DIABLE.
2.
Il jeûna durant quarante jours et quarante nuits, après quoi il eut faim.
3.
Et, s'approchant, le TENTATEUR lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, dis que ces pierres deviennent des pains. »
4.
Mais il répondit : « Il est écrit : Ce n'est pas de pain seul que vivra l'homme, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu »
5.
Alors le DIABLE le prend avec lui dans la Ville Sainte, et il le plaça sur le pinacle du Temple
6.
et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi en bas ; car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, et sur leurs mains ils te porteront, de peur que tu ne heurtes du pied quelque pierre. »
7.
Jésus lui dit : « Il est encore écrit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu. »
8.
De nouveau le DIABLE le prend avec lui sur une très haute montagne, lui montre tous les royaumes du monde avec leur gloire
9.
et lui dit : « Tout cela, je te le donnerai, si, te prosternant, tu me rends hommage. »
10.
Alors Jésus lui dit : « Retire-toi, SATAN ! Car il est écrit : C'est le Seigneur ton Dieu que tu adoreras, et à Lui seul tu rendras un culte. »
11.
Alors le DIABLE le quitte. Et voici que des anges s'approchèrent, et ils le servaient.


LUC 4

1.
Jésus, rempli d'Esprit Saint, revint du Jourdain, et il était mené par l'Esprit à travers le désert
2.
durant quarante jours, tenté par le DIABLE. Il ne mangea rien en ces jours-là et, quand ils furent écoulés, il eut faim.
3.
Le DIABLE lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, dis à cette pierre qu'elle devienne du pain. »
4.
Et Jésus lui répondit : « Il est écrit : Ce n'est pas de pain seul que vivra l'homme. »
5.
L'emmenant plus haut, le DIABLE lui montra en un instant tous les royaumes de l'univers
6.
et lui dit : « Je te donnerai tout ce pouvoir et la gloire de ces royaumes, car elle m'a été livrée, et je la donne à qui je veux.
7.
Toi donc, si tu te prosternes devant moi, elle t'appartiendra tout entière. »
8.
Et Jésus lui dit : « Il est écrit : Tu adoreras le Seigneur ton Dieu, et à lui seul tu rendras un culte. »
9.
Puis il le mena à Jérusalem, le plaça sur le pinacle du Temple et lui dit : « Si tu es Fils de Dieu, jette-toi d'ici en bas ;
10.
car il est écrit : Il donnera pour toi des ordres à ses anges, afin qu'ils te gardent.
11.
Et encore : Sur leurs mains, ils te porteront, de peur que tu ne heurtes du pied quelque pierre. »
12.
Mais Jésus lui répondit : « Il est dit : Tu ne tenteras pas le Seigneur, ton Dieu. »
13.
Ayant ainsi épuisé toute tentation, le DIABLE s'éloigna de lui JUSQU'AU MOMENT FAVORABLE.

« Jusqu’au moment favorable » : L’épisode de la tentation se poursuit aussi tout au long du ministère de Jésus, dans l’affrontement qui l’oppose  aux Juifs incrédules. Elle atteint, son paroxysme à l’heure de la Passion.

« Saint Luc rattache à la Tentation : « « Mais c’est votre heure et le pouvoir des Ténèbres » (22, 53b).

Les Grands Prêtres ne déclarent-ils pas en effet à Jésus, tentation suprême à ce moment qui est l’Heure de Jésus :

MATHIEU 27

40.
et disant : « Toi qui détruis le Sanctuaire et en trois jours le rebâtis, sauve-toi toi-même, si tu es fils de Dieu, et descends de la croix. »
41.
Pareillement les grands prêtres se gaussaient et disaient avec les scribes et les anciens :
42.
« Il en a sauvé d'autres et il ne peut se sauver lui-même ! Il est roi d'Israël : qu'il descende maintenant de la croix et nous croirons en lui !
43.
Il a compté sur Dieu ; que Dieu le délivre maintenant, s'il s'intéresse à lui ! Il a bien dit : Je suis fils de Dieu ! »

MARC 15

29.
Les passants l'injuriaient en hochant la tête et disant : « Hé ! toi qui détruis le Sanctuaire et le rebâtis en trois jours,
30.
sauve-toi toi-même en descendant de la croix ! »
31.
Pareillement les grands prêtres se gaussaient entre eux avec les scribes et disaient : « Il en a sauvé d'autres et il ne peut se sauver lui-même !
32.
Que le Christ, le Roi d'Israël, descende maintenant de la croix, pour que nous voyions et que nous croyions ! »

LUC 23

35.
Le peuple se tenait là, à regarder. Les chefs, eux, se moquaient : « Il en a sauvé d'autres, disaient-ils ; qu'il se sauve lui-même, s'il est le Christ de Dieu, l'Élu ! »

Mais Jean souligne au moment de la Passion ce rôle de Satan pour en proclamer la défaite finale. Satan semble en effet mener le jeu, mais, en réalité, « il n’a sur l’e Christ aucun pouvoir » (Jean, 14, 30, car tout est l’oeuvre de l’amour et de l’obéissance du Fils.

« Au cours d’un repas, alors que déjà le Diable avait mis au cour de Judas Iscariote... le dessein de le livrer » (Jean 13, 2)

A Jean qui lui demande qui trahira Jésus, il déclare que c’est celui auquel il donnera une bouchée de pain, et il la donne à Judas fils de Simon Iscariote :

« Après la bouchée, alors SATAN en lui » (Jean 13, 27a).

Saint Jean note soigneusement : « c’était la nuit » (13, 30), autrement dit le Royaume des Ténèbres dans sa plénitude...

Mais, au moment précis où Satan se croit certain de sa victoire, le « Prince de ce monde » est « jeté bas » « est jeté dehors » (cf Jean 12, 31, car, comme le déclare Jésus à ses disciples dans son discours après la Cène : « J’ai vaincu le monde » (Jean 16, 33e).