Communautés

L'Eglise qui souffre

Vendredi 10 octobre 2008 5 10 /10 /Oct /2008 09:00

À l'initiative du député de Saône-et-Loire et maire de Paray-le-Monial, Jean-Marc Nesme, et de la sénatrice des Yvelinnes, Bernadette Dupond, des parlementaires lancent un appel en faveur des chrétiens d'Orient et de la liberté religieuse dans le monde. L'Appel réunit à ce jour 184 députés et sénateurs.


Voici le texte de l'appel. Nous vous transmettrons prochainement la liste des signataires. Si votre député ou si les sénateurs de votre département n'y figurent pas, contactez-les pour leur demander les raisons de leur silence...


APPEL DES DEPUTES ET SENATEURS EN FAVEUR DES CHRETIENS D'ORIENT
ET DE LA LIBERTE RELIGIEUSE DANS LE MONDE


Vu les Déclarations de l'UNESCO sur le droit international des droits de l'homme,
Vu l'article 18 de la Déclaration Universelle des Droits de l'Homme (DUDH) de 1948,
Vu l'article 9 de la Convention Européenne des Droits de l'Homme (CEDH) de 1950,
Vu l'article 18 du Pacte International relatif aux Droits Civils et Politiques (PIDCP) de 1966,
Vu la Déclaration des Nations Unies de 1981 sur l'élimination de toutes formes d'intolérance et de discriminations fondées sur la religion,
Vu les rapports annuels du rapporteur spécial des Nations Unies sur la liberté de religion ou de conviction,
Vu la Résolution du Parlement européen 15.11.07 dénonçant la multiplication de graves évènements compromettant l'existence des communautés chrétiennes dans le monde, et notamment en Orient,

  • condamnant avec la plus grande fermeté, les assassinats, les répressions, les discriminations, les persécutions, les enlèvements, les tortures physiques et morales, les incendies d'églises, les profanations de cimetières et l'exil forcé dont sont victimes les chrétiens, en Afrique, en Asie, en Orient,
  • rappelant leur attachement aux principes de la liberté de pensée, de conscience et de religion et du libre exercice du culte, partout dans le monde,
  • soulignant l'importance du dialogue entre les religions pour promouvoir la paix et la compréhension entre les peuples,
  • considérant que, selon le Pacte international relatif aux droits civils et politiques, « toute personne a droit à la liberté de penser, de conscience et de religion, que ce droit implique la liberté d'avoir ou d'adopter une religion de son choix ainsi que la liberté de manifester sa religion, individuellement ou en commun, tant en public qu'en privé, par le culte et l'accomplissement des rites, les pratiques et l'enseignement »,
  • refusant le partage binaire « Orient musulman - Occident chrétien » et affirmant que la présence des chrétiens d'Orient est essentielle pour établir des ponts entre les cultures et être des médiateurs pour un dialogue pacifique entre l'Occident et l'Orient,
  • rappelant que les communautés chrétiennes sont établies en Orient depuis 2 000 ans, que cette Terre d'Orient est celle du pluralisme religieux, ce qui en fait sa véritable richesse,
  • regrettant que l'Europe ait trop tourné le dos à la Méditerranée alors même qu'une partie de ses racines y plongent et que les pays riverains de cette mer sont au croisement d'un grand nombre d'enjeux du monde contemporain,

les députés et les sénateurs français,

  • condamnent, sans réserve, tous les types de discrimination et d'intolérance fondées sur la religion,
  • soulignent que le droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion est un droit de l'homme fondamental, garanti par différents instruments juridiques internationaux,
  • demandent aux autorités des pays concernés par l'intolérance religieuse d'intégrer dans leur droit interne, ces textes internationaux et de les faire respecter,
  • demandent que soit prise en compte la question de la situation des communautés chrétiennes dans le cadre du dialogue politique avec les pays où elles sont menacées,
  • demandent que tout programme de coopération et d'aide au développement soient attribués sous la condition que le principe d'une vraie liberté religieuse soit respectée conformément aux Conventions internationales,
  • demandent la création d'un Observatoire des religions et du pluralisme religieux, notamment, au sein de l'Union de la Méditerranée,
  • demandent que l'enseignement à l'école du fait religieux, soit rendu obligatoire et universel.
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Vendredi 10 octobre 2008 5 10 /10 /Oct /2008 08:58

(Source Zenit.org) Les chrétiens « doivent partager d'une façon ou d'une autre, la vie et le sort » des chrétiens en Inde, « en priant, aidant, apportant leur soutien mais aussi en parlant », estime le père Bernardo Cervellera, directeur de l'agence « AsiaNews » spécialisée dans l'information catholique sur l'Asie.


Selon le père Cervellera, dont les propos ont été recueillis par Radio Vatican, la situation actuelle en Inde est « tragique » car « chaque jour apporte son lot de morts : des personnes que l'on a voulu contraindre à quitter le christianisme pour revenir à la religion hindoue ». Au moins 30.000 personnes, révèle-t-il, « ont eu leurs maisons détruites, et ont pris la fuite, se réfugiant dans les forêts d'Orissa, malades, affamées et sans soins ». « D'autres ont trouvé refuge dans les camps gouvernementaux mais là aussi, ils subissent les attaques d'extrémistes hindous. La situation est donc vraiment tragique ».


Le plus ironique dans tout cela, a-t-il expliqué, c'est que « les extrémistes hindous disent avoir commencé ce pogrom contre les chrétiens car ils les jugeaient responsables du meurtre d'un de leurs leaders », alors que ces jours-ci, l'assassinat a été revendiqué publiquement par un groupe maoïste. « Donc tout ce carnage, tout ce sacrifice, est totalement injuste », a-t-il dénoncé.


Selon le directeur d' « AsiaNews », l'attitude passive des autorités locales et nationales indiennes est due à la proximité de la date des élections. « Celles-ci ne veulent donc pas perdre les voix de la population hindoue ». Mais à côté de cela, « il y a surtout une indifférence de la part du reste de la communauté internationale, de l'Occident en particulier », déplore-t-il. « Le problème est que, très souvent, ces violences contre les chrétiens sont considérées comme un problème très secondaire, a-t-il relevé. C'est-à-dire que la liberté religieuse et donc la vie des chrétiens, est considérée comme une chose très secondaire par rapport au marché, par rapport à la politique ».


Il est donc impératif, estime-t-il, que l'on défende la liberté religieuse, qui « est une épreuve de vérité pour tous les autres droits humains. S'il n'y a pas de liberté religieuse il n'y aura tôt ou tard ni liberté de marché, ni liberté de commerce, ni fraternité et solidarité dans le monde, ce dont nous avons pourtant tous aujourd'hui si grand besoin, au regard de la crise internationale actuelle ».

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Mercredi 8 octobre 2008 3 08 /10 /Oct /2008 09:42

De l’Eglise catholique en Corée du Nord, de ses prêtres et de ses fidèles, on ne sait que très peu de choses.

Dans ce pays où le seul culte autorisé semble être celui de Kim Il-sung, fondateur et dirigeant de la Corée du Nord de 1948 jusqu’à sa mort, en 1994, il existe un seul lieu de culte catholique, l’église de Changchung, à Pyongyang, de 150 à 200 places, où sont célébrés des services religieux en l’absence de prêtre. Des 3 000 catholiques qui existeraient en Corée du Nord, on ne sait quasiment rien et la juridiction exercée par des évêques catholiques de Corée du Sud sur les territoires ecclésiastiques du Nord n’est que nominale. C’est dire tout l’intérêt que revêt l’étude de deux livres de catéchisme, écrits et imprimés en Corée du Nord, qu’un prêtre catholique sud-coréen a en sa possession depuis peu.

Lire la suite sur le site des Missions étrangères de Paris (ICI).
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Mardi 16 septembre 2008 2 16 /09 /Sep /2008 10:44


Préface de Mgr Jean-Benjamin Sleiman, archevêque de Bagdad des latins

Postface de Mgr Philippe Brizard, directeur de l’Oeuvre d’Orient


En proie à un déclin démographique et à une forte émigration liée, en partie, à l’aggravation des discriminations socio-religieuses imposées par l’Islam idéologique et à l’exclusivisme israélien, les chrétiens du Proche-Orient -dans ses composantes arabe, turque, arménienne et iranienne- offrent le visage édifiant de l’héroïsme. Ils ont un rôle vital à jouer dans cet Orient méditerranéen où peuples, cultures et religions ont tant de mal à s’entendre.


Mais peuvent-ils croire à leur avenir dans un environnement aussi difficile ? Avec l’espérance qui les habite, l’impossible devient possible.


Avec ce livre, le lecteur va comprendre ce monde chrétien si mystérieux mais si attachant (Présentation de Catherine Beaumont, sur le site de L'Oeuvre d'Orient). Salvator Edition - 20 € - ISBN : 978 2 70670570 0.

 

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Les Editions Salvator & la Librairie La Colomberie

sont heureuses de vous convier à la séance de dédicaces d’Annie Laurent

à l’occasion de la parution de ce livre


le mardi 16 septembre 2008 de 18h30 à 20h30


à la librairie La Colomberie - 7, rue de Condé 75006 Paris - Métro Odéon
Vous pouvez commander un exemplaire dédicacé en vous adressant à la Colomberie. Renseignements & Commandes à l’adresse ci-dessus, par Tél. : 01 43 26 36 47 ou courriel : [Email]
Site : www.lacolomberie.fr

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Mardi 9 septembre 2008 2 09 /09 /Sep /2008 13:50

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Le P. Lombardi a salué le témoignage d'Ingrid Betancourt dans une réflexion aintitulée « Lorsque la violence n'éteint pas la foi », formant le vœu qu'elle continue à « annoncer son message de paix ».


Il a cité ces paroles d'Ingrid Betancourt aux FARCS, qui détiennent encore des centaines d'otages dans la jungle colombienne, à l'issue de sa rencontre avec Benoît XVI, lundi dernier, 1er septembre 2008 : « Je voudrais dire aux FARCS : le monde vous regarde et vous demande d'ouvrir votre cœur, de faire de l'espace à des sentiments d'amour et de pardon, au-delà de la convenance, de la haine, et de la vengeance. Ne répandez pas seulement le crime, les armes. Donnez voix à tous les Colombiens, ceux qui pensent comme vous, et ceux qui ne pensent pas comme vous ».


« Son témoignage, très dense de traits spécifiquement spirituels et chrétiens, commente le P. Lombardi, risquera peut-être de ne pas être pris trop au sérieux par une mentalité laïciste, mais au cours d'une captivité si longue, le regard change sur ce qui est vraiment important dans la vie. Et Ingrid n'est pas seule à en témoigner : d'autres personnes séquestrées en ont témoigné. Les idéologies s'estompent et ce qui est au fond du cœur monte au premier plan : ce que l'on croit et qui permet les rapports avec les autres sur la base du respect, de la fraternité, de la paix. « Sans foi, il n'y a pas d'espérance, et sans espérance il n'y a pas de force pour continuer à lutter », a déclaré Ingrid : lutter pour un monde réconcilié. Nous souhaitons qu'elle puisse continuer à annoncer justement ce message de paix. Ce sera la contribution la plus précieuse que cette femme fragile, revenue miraculeusement de la jungle, pourra donner à notre monde malade de la haine ».


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Vendredi 29 août 2008 5 29 /08 /Août /2008 12:18

Depuis dimanche dernier, prenant prétexte de l'assassinat de l'un de leur leader fondamentaliste - dont la police pense qu'il a été tué par des rebelles maoïstes - des hindous s'en prennent violemment aux chrétiens, brulant maisons, voitures et églises, en Orissa, notamment dans le district rural de Kandhamal. Au moins 14 personnes de la minorité chrétienne, composée le plus souvent d'intouchables, ont été tués, 105 églises ont été vandalisées et 730 maisons de chrétiens détruites. Dans cette région, déjà victime de graves violences à Noël et en juillet derniers, des groupes d’hommes en armes fanatisés parcourent les villages en pourchassant les chrétiens et en mettant à sac paroisses, dispensaires et autres propriétés d’Église.

Le leader fondamentaliste hindou assassiné était membre du Vishwa Hindu Parishad (VHP, Conseil mondial hindou, lié au parti d’opposition Bharatiya Janata) et connu pour son opposition aux conversions d’Indiens au christianisme. Il a été tué par l’organisation maoïste People’s Liberation Revolutionary Group, qui a revendiqué les meurtres. Toutefois, les dirigeants du VHP ont immédiatement rejeté cette revendication, affirmant qu’un « complot fomenté par les chrétiens » était derrière l’assassinat du religieux hindou.

Un peu partout en Inde, des chrétiens ont condamné l’assassinat du leader hindouiste et appelé les forces de sécurité gouvernementales à les protéger contre d’éventuelles représailles. À New Delhi et à Calcutta, où l’on fêtait mercredi le 98e anniversaire de la naissance de Mère Teresa, les victimes de violences ont été au centre des prières.

« Toutes les écoles catholiques en Inde seront fermées ce vendredi (vendredi 29 août, NDLR). » Et ce, pour signifier « le très ferme refus des attaques répétées contre les chrétiens », selon le cardinal Varkey Vithayathil, archevêque majeur syro-malabar d’Ernakulam et président de la CBCI. Les 50 000 établissements scolaires catholiques indiens, qui comptent parmi les plus réputés, devraient donc être clos vendredi. Le cardinal Vithayathil appelle aussi les communautés catholiques à observer un jour de prière le dimanche 7 septembre pour « la promotion de la paix en Inde ».

Un peu partout en Inde, des chrétiens ont condamné l’assassinat du leader hindouiste et appelé les forces de sécurité gouvernementales à les protéger contre d’éventuelles représailles. À New Delhi et à Calcutta, où l’on fêtait mercredi le 98e anniversaire de la naissance de Mère Teresa, les victimes de violences ont été au centre des prières.

Joint jeudi par La Croix alors qu’il se trouvait à New Delhi, Mgr Cheenath, archevêque de Cuttack-Bhubaneswar, dont le diocèse couvre le district de Kandhamal, compare ces attaques, « planifiées » contre des chrétiens par des nationalistes hindous, à « un cancer minant la coexistence intercommunautaire » de la société indienne. « Nous nous sentons totalement abandonnés », poursuit-il, rappelant que les autorités d’Orissa n’ont envoyé que trois policiers pour surveiller la résidence de l’archevêque et le couvent de religieuses adjacent : « Ils n’ont même pas un bâton pour nous protéger de la foule en furie… ».

Le Vatican, qui a condamné ces agressions indignes, a convoqué aujourd'hui l'ambassadeur d'Inde, dont le gouvernement central avait affirmé avoir envoyé des troupes en renfort pour ramener le calme, dont on se demande si elles ne se sont pas perdues en route.

Il ne nous est interdit ni de prier pour nos frères indiens, ni d'écrire à l'ambasse d'Inde...
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Mercredi 4 juin 2008 3 04 /06 /Juin /2008 08:51

Par La rédaction

Le site Le Figaro.fr nous apprend qu'un tribunal correctionnel du sud-ouest de l'Algérie vient de condamner quatre Algériens convertis au christianisme à des peines allant de six à deux mois de prison avec sursis. Leur faute : la « pratique illégale d'un culte non musulman ».


Début mai, un groupe de six hommes avait été interpellé à Tiaret à la sortie du domicile d'un deux et accusés d'avoir participé à une messe dans ce lieu qui n'est pas prévu à cet effet, selon les forces de sécurité. En effet, en Algérie, le culte chrétien (catholique et protestant) est théoriquement autorisé, mais l'exercice de toutes les religions est strictement encadré, depuis la loi controversée de février 2006 réglementant le culte en Algérie, qui prévoit notamment que le lieu de culte et son servant doivent être agréés par le ministère des affaires religieuses, ce qui a conduit à la fermeture de dizaine d'églises (pour seulement quelques mosquées).


Les quatre condamnés ont reconnu s'être convertis au christianisme, mais nié devant le tribunal qu'ils participaient à une messe le jour de leur interpellation, le 9 mai.


Deux autres hommes appartenant au même groupe ont été relaxés, après avoir nié s'être convertis et affirmé qu'ils participaient simplement à un déjeuner. Leur avocate a annoncé son intention de faire appel du jugement en raison de la différence des peines infligés à ceux qui ont nié s'être convertis et les autres.

 

Sous couvert de « lutte contre les sectes », les procès anti-chrétien se multiplient dans l'Ouest algérien depuis le début de l'année. Comme les militants d'opposition de la dictature du parti unique, les néoconvertis sont contraints de vivre leur foi dans la clandestinité. C'en est une preuve supplémentaire.

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Mercredi 14 mai 2008 3 14 /05 /Mai /2008 10:20

Par La rédaction
On vient d'apprendre le décès, lundi dernier à Varsovie, à l'âge de 98 ans d'Irena Sendler. Cette infirmière polonaise avait sauvé 2.500 enfants juifs du ghetto de Varsovie durant la 2nde guerre mondiale.

Elle avait réussi à en faire sortir un certain nombre, notamment, dans des ambulances comme s'ils étaient contagieux ou en les cachant partout où elle pouvait, avant de les cacher dans des couvents et
dans des familles catholiques. Arrêtée par la Gestapo en 1943, elle a été très gravement torturée. Dans sa cellule, elle n'avait conservée qu'une carte représentant la divine miséricorde et marquée de la merveilleuse formule "Jésus, j'ai confiance en toi", qu'elle a offerte au Pape en 1979. Condamnée à mort, elle fut heureusement libérée par la résistance polonaise.

Ayant conservé des archives sur les enfants qu'elle sauvait, elle les a ensuite aidés à retrouver leur famille lorsque cela était possible ou, à défaut, une solution durable d'accueil.


Voir le film qui lui est consacré par l'agence CNA (
ICI et ICI).

Qu'elle repose en paix, en nous éclairant de sa foi et de son courage.
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Mercredi 23 avril 2008 3 23 /04 /Avr /2008 12:29

Par La rédaction


Comme elle le fait régulièrement, l'agence Fides a établi la liste raisonnée des missionnaires tués en 2007.  Une lecture édifiante vivement recommandée, qui doit nourir notre prière et nos dons.

        A télécharger sur le site de l'Agence Fides (ICI).
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Vendredi 18 avril 2008 5 18 /04 /Avr /2008 10:18

Par La rédaction
(Source Agence Fides) - Sauver le sanctuaire marial Madhu de la violence et de la destruction est actuellement la plus grande préoccupation des évêques du Sri Lanka, qui ont rappelé dans un communiqué officiel l’urgence de protéger le lieu sacré pour les fidèles catholiques de l’île, mais aussi apprécié et fréquenté - comme lieu de paix et de réconciliation - par des croyants d’autres religions.

Le sanctuaire marial de Madhu, dans le diocèse de Mannar, est depuis toujours un sanctuaire de prière respecté des fideles de toutes les religions. Les évêques du pays ont toujours demandé de laisser Madhu zone démilitarisée, garantissant la sécurité des pèlerins et des réfugiés. Depuis 1990 en effet, les 160 hectares de terrains entourant le sanctuaire ont accueilli des milliers de réfugiés de guerre, devenant un véritable camp de réfugiés.

L’histoire du sanctuaire commence en 1544, quand le roi de Jaffna, Sankili, fit massacrer 600 chrétiens de Mannar (convertis par les portugais, débarqués à Ceylan en 1505), craignant l’expansion de l’influence portugaise. Plusieurs fidèles, ayant échappés au massacre, fondèrent dans la jungle un petit lieu de prière, y mettant la statue qui maintenant se trouve dans le Sanctuaire. Par la suite les Hollandais, débarqués à Ceylan en 1656, commencèrent à leur tour une persécution des catholiques. Trente familles catholiques, cherchant refuge de village en village et emportant avec elles la statue, s’établirent en 1670 dans la localité de Maruthamadhu, lieu où s’élève actuellement le sanctuaire. D’autres catholiques se réunirent dans ce lieu. La renommée de la Vierge de Madhu, guérisseuse et protectrice contre les morsures de serpents, se diffuse dans toute Ceylan. Avec l’arrivée du Père Joseph Vaz sur l’île en 1687 le catholicisme refleurit, et en 1706 Madhu est mentionnée comme centre missionnaire. La construction actuelle fut commencée par Mgr Bonjean, qui en 1872 posa la première pierre du sanctuaire. Le légat pontifical couronna la statue en 1924 au nom du pape Pie XI. La consécration de l’Eglise remonte à 1944.

Le sanctuaire s’élève dans le centre de l’île, dans une région contrôlée par les rebelles Tamil, où s’affrontent des troupes de l’armée et des groupes de guérilléros.
Ces dernières années le sanctuaire avait été considéré comme « zone franche » et a été épargné du conflit. Mais récemment des canonnades et des tirs ont déjà touché le complexe du sanctuaire, détruisant une chapelle et contraignant l’Evêque Rayappu Joseph à déplacer temporairement l’ancienne statue de la Vierge Marie du sanctuaire, pour la mettre dans un lieu plus sûr.

Les évêques ont donc élevé la voix, écrit au gouvernement et organisé une procession de prières, pour signaler le danger à l’opinion publique. Aujourd’hui la sacralité du lieu semble perdue et la Conférence épiscopale, qui s’est réunie récemment pour examiner la question et chercher des solutions, a renouvelé l’appel à cesser les combats dans la région où s’élève le sanctuaire. Le transfert de la statue de la Vierge qui a eu lieu il y a quelques jours, rappelle le texte, a eu lieu pour des raisons de sécurité et non pour seconder les pressions des rebelles (comme l’ont dit certains médias) : elle reviendra dès que les conditions le permettront.


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