11° jour 1° mars 2010 (lundi 1° mars 1915)

Institution de la Sainte Eucharistie

« Ceci est mon Corps, ceci est mon Sang », « Faites ceci en mémoire de moi ».

Après avoir lavé les pieds à ses Apôtres, et être revenu à table lorsque Jean eut reposé sur son cœur, sur celui du Maître divin, Jésus-Christ prit le pain qui restait sur la table, il le rompit et le bénit, puis leur dit à chacun : « Prenez et mangez, ceci est mon Corps ». S’emparant de la coupe où se trouvait encore un peu de vin, après avoir rendu grâce à son Père, il leur donna en disant : « Buvez-en tous, car ceci est mon Sang ».

Et tous comprirent alors que Jésus-Christ était vraiment le Fils de Dieu, que sa chair donnait la vie, qu’elle était nourriture, et que son sang était breuvage.

Et ils mangent, et ils boivent : la Vie Divine les remplit si bien qu’ils sentent leur âme toute-puissante contre le mal, et leur corps tout-puissant contre la mort sans fin.

Ah ! C’est que le Maître leur avait dit autrefois : « Ma chair est vraiment une nourriture et mon sang un breuvage ». Donc, la petite hostie, et le calice de nos autels, c’est son Corps et son Sang comme au Cénacle, puisqu’il a ajouté à ses Apôtres : « Faites ceci en mémoire de moi », et que les prêtres qui consacrent, sont les héritiers du pouvoir donné aux Apôtres, donc, à nous comme à eux, les bienfaits de son festin car il leur dit : « Mangez et buvez ».

Résolutions :

1° Je croirai en la parole de Jésus-Christ qui ne peut, puisqu’il est Dieu, ni se tromper ni nous tromper

2° Je le visiterai souvent dans son Tabernacle.

3° Je m’approcherai régulièrement de la Sainte Table ; mon âme a tant besoin de sa vie, et mon corps, de son immortalité glorieuse.

Prière

Mon Jésus, faites de moi une croyante inébranlable en la puissance de vos paroles, le miracle de la transsubstantiation eucharistique, afin que je puisse, en votre Sacrement, recevoir la vie pour mon âme et la résurrection glorieuse pour mon pauvre corps

9° jour 26 février 2010 (vendredi 26 février 1915)

Dispositions prochaines, nécessité d’une bonne confession :

« Mon âme est triste jusqu’à la mort, car l’un de vous me trahira, et pour celui-là, il eût mieux valu pour lui qu’il ne fût jamais né ».

« Ce que je viens de faire, faites-vous le les uns aux autres. Après avoir mangé l’agneau pascal, Jésus-Christ s’agenouille devant chacun des Apôtres pour leur laver les pieds ; après cela il leur donne l’ordre de se le faire les uns aux autres. Au moment où le Sauveur approche de Judas il est envahi d’une profonde tristesse ; quant à Judas, sa physionomie ne trahit aucun trouble.

« Mon âme est triste jusqu’à la mort… ». A cette heure solennelle, Jésus-Christ voit en la personne de Judas toutes les âmes qui oseront le recevoir sans être purifiées par une bonne confession et auxquelles sa visite, au lieu d’y apporter la vie, les condamnera à la mort éternelle. La parole du Maître, qu’il adresse à Judas, est le cri de conscience que Dieu fait entendre à toute âme coupable avant la Confession. Judas refuse cette parole ; Jésus tâche de provoquer l’aveu de son crime, et Judas continue à garder le silence.

Il évite même de regarder son Maître, tant il craint d’être obligé de renoncer à l’argent qu’il aime et qu’il convoite.

De même l’âme, qui avant de se confesser rejette les remords, a peur de rentrer en elle-même pour connaître ses fautes, garde le silence en ne les avouant pas, ou en les avouant mal, et surtout n’a pas le courage de prendre de bonnes résolutions, renouvelle le crime de Judas, et cause à Jésus la même tristesse que celle que lui a causée le traître.

« Malheur à elle, répète Jésus en la considérant ; il eût mieux valu pour elle qu’elle ne fût jamais née ».

Prière

Mon Jésus, je vous offre toutes mes actions d’aujourd’hui, pour obtenir la grâce de mourir plutôt que de renouveler l’action du traître.

En chacune de mes Confessions, ouvrez mes yeux pour que je voie le mal que j’ai fait, déliez ma langue pour que je l’accuse sans détours, broyez mon cœur pour que je le pleure au pied de votre Croix, et que chacune de mes absolutions m’apporte la résurrection et la vie.

7° jour 24 février 2010 (mercredi 24 février 1915)

« J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous ».

Le Christ continue sa route en silence, accompagné de ses Douze. Il est inquiet, troublé par la malédiction qu’il vient de lancer sur sa Jérusalem bien-aimée. Enfin, on arrive au Cénacle. A peine le Sauveur en a-t-il franchi le seuil, qu’oubliant le passé, il laisse tomber de ses lèvres ces paroles bénies qui sont bien l’expression de la joie qui remplit tout son être.

« J’ai désiré d’un grand désir manger cette Pâque avec vous ».

Ah ! C’est qu’il la trouve haute, propre et bien ornée la salle du festin, et qu’elle représente au Dieu de l’Eucharistie toutes les âmes qui, quelques jours avant leurs communions, ont fait tout le nécessaire pour rendre leur cœur digne de Celui qui doit le visiter.

Prière

Mon doux Jésus, désormais, c’est quelques jours à l’avance que je me préparerai à chacune de mes Communions, afin que vous puissiez me redire : ma chère petite, je désire d’un grand désir m’unir à toi. Que cette parole me cause une belle joie, que j’éprouve le besoin de m’écrier à mon tour : une communion bien faite est vraiment un jour du ciel passé sur la terre.

5° jour 22 février 2010 (lundi 22 février 1915)

« Allez à la ville chez Untel, dit Jésus-Christ à Pierre et à Jean. Vous lui demanderez une salle haute, propre, bien ornée, car, lui direz-vous, le Maître en a besoin pour y célébrer la Pâque ».

Cette salle représente le cœur que le Dieu du Ciel doit habiter par la Sainte Communion.

Jésus-Christ veut que j’élève bien haut mon pauvre cœur à l’approche de sa visite, par de courtes, mais de ferventes invitations que le lui adresserai comme étant le Dieu, de l’Eucharistie.

Il veut aussi que je l’approprie quelques jours à l’avance en recherchant mes fautes et en les pleurant à ses pieds comme Sainte Madeleine. De plus, en exerçant sur tout mon être une sérieuse vigilance pour ne plus retomber dans le péché, Il veut enfin que je l’embellisse par chacune de mes actions bien faites qui seront comme autant de fleurs qui orneront mon âme et charmeront les regards de Dieu qui viendra habiter en moi.

Il le faut puisque Jésus-Christ a dit : « il faut que cette salle soit vaste, propre et bien ornée ».

Prière

Mon Doux Jésus, quelques jours avant mes Communions, j’élèverai mon cœur haut par de fréquentes petites prières. Je le purifierai par mon repentir et ma vigilance ; enfin, je l’embellirai par toutes mes bonnes actions.

3° jour 19 février 2010 (vendredi 19 février 1915)

Jésus rôde autour de Jérusalem ; puis, après avoir hésité d’entrer dans cette Ville, il choisit pour y faire son entrée, la Porte Dorée, celle des réjouissances et des fêtes, pour nous apprendre que c’est avec joie qu’il accepte toutes ses souffrances, sa mort violente, et cela, parce qu’il nous aime plus que lui-même ; aussi fait-il généreusement, à cette heure, le sacrifice de sa vie pour nous, afin de nous rendre la vie de la grâce que nous avons perdue.

Prière

Mon Jésus, après un moment d’hésitation pour entrer dans la ville de toutes vos souffrances, vous passiez par la porte des réjouissances et des fêtes : n’est-ce pas pour nous montrer que c’est avec joie que acceptez vos souffrances et votre mort ?

Faites que les sacrifices que je dois m’imposer pendant le Carême, paraissent durs à ma pauvre nature, que le souvenir de ce que vous avez enduré par amour pour moi, stimule mon courage, et m’aide à unir à vos souffrances mes sacrifices quotidiens.